お位牌と戒名の基礎知識について解説いたします。｜大塚法務行政書士事務所（東京都）

・大切なご家族が亡くなった際、供養の一環として必要になるものの一つが「お位牌」です。お位牌には、故人の戒名や没年月日が記されており、ご家族が故人を偲び、供養するための重要な仏具となります。

また、戒名は仏教の教えに基づいて授けられるものであり、故人が仏の弟子となる証ともいえます。しかし、お位牌や戒名についての知識がないと、どのように準備すればよいのか分からないことも多いでしょう。

本記事では、お位牌や戒名の基本的な役割や種類、選び方、必要性などについて詳しく解説していきます。供養の準備をする際の参考になれば幸いです。

１．お位牌とは？

お位牌とは、亡くなった方の「仏名、没年月日、俗名、没年齢が記された木牌の仏具」の事を言います。

お仏壇は、ご先祖様の霊が この世に帰ってきた時の仮住まいであり、お位牌は、ご先祖様や故人の霊が宿る依代と言えます。そのため、浄土真宗を除いた 宗派では 基本的に お位牌は必ず必要となってきます。

（1）お位牌の種類

お位牌には、以下のような種類があります。

亡くなってから四十九日の喪明けまで祭壇に祀る位牌で仮位牌とも呼ばれています。

漆を塗り金箔や金粉などで加飾された「漆位牌」、黒檀・紫檀などで作られた「唐木位牌」などの種類があります。

寺院や寺院位牌堂に安置するために作られる位牌です。

（2）白木の位牌と本位牌について

上記で述べました様に、白木の位牌は仮位牌になります。四十九日の喪明けに菩提寺に納め供養・お焚き上げとなります。そのため喪中の間に、仏具店で本位牌を購入ておく必要があります。本位牌は、喪明けの法要の際に「入魂供養」を行って貰い、供養後の喪明けに仏壇に安置します。

（3）お位牌の選び方

お位牌は長期に渡り仏壇に安置するものです。なるべく耐久性の高い木材を使用したもの（黒檀、紫檀など。）を選ぶ方が良いかと思います。位牌の大きさは、仏壇のサイズに合わせる必要があります。近年、コンパクトな仏壇を選ぶ方も多くなっておりますので、仏壇の大きさも考えた上で、選ぶようにしましょう。

（4）古くなった位牌の処分

古くなった位牌を処分する場合、一般的には魂抜きを行いお焚き上げします。石材店や仏具店などでは、位牌の処分を引受けている場合もありますので、処分をお考えの場合は、店舗に確認してみて下さい。（店舗によっては供養を行った位牌のみを引受ける場合もあります。）

ちなみに、五十回忌を過ぎた位牌は、総位牌（先祖代々の位牌）に合祀します。この合祀を行う際には、慰霊式を行い位牌に宿る霊を総位牌に移します。

２．戒名とは？

戒名は仏教において、仏の弟子としての証となる名前です。浄土真宗では「法名」、日蓮宗では「法号」と呼ばれます。元来の意味は、仏教者として守るべき生活や心の規範を受けた人に与えられる名前でした。

一般的には、人が亡くなった際に戒名料を納め、菩提寺や葬儀を執り行って頂いた、ご住職から頂く名前とも言えます。

（1）戒名を授かる時期

本来、戒名は生前に授かるものでしたが、現在では亡くなった際に授かることが一般的です。仏教では、俗名のままでは 仏の世界に行けないと考えられています。その為、死者に戒を授け、戒名をつけ、葬儀を通じて、死者を俗世間から仏の世界、浄土へと引き導き（引導をわたす）彼岸へと送り出します。

（2）戒名の付け方

戒名を付けて頂くには、下記の情報などをご住職にお伝えします。
故人の生前の名前（俗名）
故人の性別（戒名の中には、居士・信士、大姉・信女などの性別が含まれるため）
故人の没年月日
故人の経歴・功績（生前の社会的立場など）
希望の戒名（希望する名前の要素がある場合）

故人の名前の一文字を入れたり、故人をよく知るご住職であれば、その人なりをふまえた戒名をつけてくださいます。例えば、昭和の歌姫 美空ひばりさんの戒名は、唱院美空日和清大姉です。まさにピタリとあてはまる戒名であると思います。

（3）戒名の構成

戒名は一般的に四つの要素から成り立っています。

戒名の最初に付けられる称号です。社会的貢献度や寺院への貢献度が高い人に付けられます。

仏門を極めた人に付けられます。現代では故人の人格や生前の活動などを表す部分になります。

本来の戒名はこの部分です。故人の俗名（人柄）や経文・自然に関する文字などの１文字をとり２文字で付けるのが一般的です。

仏教に帰依した人の尊称で故人の性別や身分によって付けられるます。また亡くなった年齢により位号が定められます。
・信仰心が深い人：居士（男）、大姉（女）
・出家せずに仏道を納めた人：信士（男）・信女（女）
・７歳～15歳：童子（男）・童女（女）
・2歳～3歳：孩子（男）・孩女（女）

（4）実際の構成例

実際には下記の様な戒名となります。

◇◇院〔院号）〇〇◆◆（道号・戒名）居士・大姉（位号）

◆◆（戒名）信士・信女

◆◆（戒名）童子・童女（孩子・孩女）

（5）生前戒名

最近では「生前戒名」を受ける人も増えています。これは、自身の生前に戒名を授かることで、死後の手続きを簡略化するだけでなく、仏教徒としての人生を意識する目的もあります。

３.お位牌とお性根入れ

お墓、お仏壇、お位牌も買ってきただけでは、ただの石のオブジェと家具と木の置物です。

お性根入れ、開眼供養、開眼法要、御魂入れ、御霊入れと呼び方は様々です。（ここでは、お性根入れとさせていただきます。）お性根入れとは、ただのオブジェ・家具・木の置物に魂を宿らせる儀式です。魂を宿らせることで、オブジェ・家具・木の置物は、礼拝をする対象である お墓・お仏壇・お位牌と生まれ変わります。

お性根入れは、基本的に菩提寺の ご住職による読経を行ってもらいます。通常、お墓を購入する際や、お仏壇・お位牌を購入する際に、対面であれば、お性根入れについて説明してくれるでしょう。しかしながら、昨今、ネットなどで購入した場合、説明はほとんどないと言ってよいでしょう。

説明書を読み、またネット検索などをして、お性根入れをどのように行ったらよいのか、どこへ依頼すればよいのか確認し、必ずお性根入れをしてください。なぜなら、お性根入れをしなければ、それは、お墓であればただの石であり、仏壇であればただの家具であり、お位牌ならただの木の置物だからです。

４.お位牌の価格

お位牌の相場は、それぞれの種類によってもちろん様々ですが、１～5万円くらいが相場になります。1万円以下のものもありますが、長年使用する事を考慮に入れて、また耐久性を重視すれば、1万円以下のものは避けたほうが良いと思います。

５.戒名料

基本的に、授かった戒名の位の高さによって戒名料は高くなります。宗派によっても様々です。院号、位合により お値段は高額になります。

例えば・・

• ○○院××××居士・大姉・信士・信女の場合、70万円から100万円以上。
• ××××居士・大姉・信士・信女の場合、50万円から80万円。
• ××××信士・信女の場合、30万円から50万円です。

浄土真宗は、戒名の付け方が他宗派とは異なり、○院釋×は50万円以上、釋○○は10万円から30万円が相場のようです。

しかしながら、これは基本であり、寺院の格式や地域によって価格は様々です。

６.お位牌と戒名の必要性

（1）お位牌の必要性

実は、本来の仏教の教えでは、お位牌は必要とされていません。仏教の発祥の地インドでは、お位牌は作っていません。

中国儒教において、死者の名前や官位を板に記したものを お祀りする習慣が、江戸時代に日本に伝わったものが お位牌となったようです。お位牌は作るべきものであり、作らなければならないものと思って慰安したが、厳密にいえば位牌の必要性は、作る ご家族次第であります。

（2）戒名の必要性

では、戒名はどうでしょう。菩提寺があり、葬儀から納骨などをそこで行う場合、戒名は必要になります。戒名が必要ではないとすると、基本的に仏式での葬儀や法要が必要ないという意味になります。

お位牌同様、無宗教であったり、こだわりもない場合、やはり戒名の必要性は、故人の意思と、ご家族次第となります。しかしながら、日本においては、故人の魂が迷わずに浄土へ行き、安らかに成仏するためには戒名は必要であるという考え方が広く根付いています

お位牌にしても、戒名にしても、もちろん故人の意思とご家族のご意向次第です。しかしながら、後々の問題発生につながらないように、ご親族ときちんと話し合い、また菩提寺のご住職に相談することをお勧めします。

７.まとめ

様々な社会生活の変化などにより、お墓事情も変化をしています。少子化、高齢化、核家族など、お墓を継承していく事が難しい、また子供たちにお墓継承の苦労を掛けたくないと本人が永代供養や散骨を望むことも増えています。

しかしながら、やはり、大切な家族が亡くなったら、無事に極楽浄土へ旅立ち、そして魂が宿る依代であるお位牌に手を合わせ、故人を思い出すとともに、ご先祖様への感謝を伝えたり、精神的に支えてもらうと言う考え方をする日本人は、未だ多く存在すると思います。

お位牌・戒名は、もちろん故人のためのものでありますが、残された家族の心のよりどころであり、悲しみを乗り越えて前向きに生きて行くためにも必要性はあると思わずにはいられません。

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